\u0910\u0938\u0940 \u092c\u093e\u0924\u0947\u0902 \u0939\u0948\u0902, verehrte Leserin, verehrter Leser, Dinge, die der Mensch fr\u00fcher einfach tat, ohne ihnen eine Moral zu unterlegen; er tat sie, weil er sie tun musste, und weil der K\u00f6rper, dieser unbestechliche Chronist, sich nicht um Begriffe k\u00fcmmert. Atmen geh\u00f6rte dazu. Essen. Schlafen.<\/p>\n
Und dann kam eine Zeit, die alles, was der Mensch tat, in Aufgaben verwandelte. Sie nahm den Dingen ihre Selbstverst\u00e4ndlichkeit und gab ihnen stattdessen Programme, Kennzahlen und \u2013 als Kr\u00f6nung der Unversch\u00e4mtheit \u2013 kleine freundliche Diagramme, die aussehen, als wolle man dem Menschen beistehen, w\u00e4hrend man ihn in Wahrheit nur an die Leine seiner eigenen Kontrolle legt. So wurde auch der Schlaf, dieses letzte Reservat der Unverf\u00fcgbarkeit, in eine Kategorie verwandelt, die man verbessern kann; und mit dem Wort \u201everbessern\u201c tritt, wie Sie wissen, schon die ganze b\u00fcrgerliche Welt in den Raum: Pflicht, Leistung, Vergleich, Gewissen.<\/p>\n
Hans Castorp hatte, seit er in diesem Hause nicht mehr blo\u00df Gast, sondern ein Fall der Pr\u00e4vention war, gelernt, dass man alles, was fr\u00fcher Privatsache gewesen ist, heute in eine App legen kann. Nicht, weil die App b\u00f6se w\u00e4re \u2013 sie ist nicht b\u00f6se, sie ist h\u00f6flich \u2013, sondern weil die Welt, die sie verlangt, von einer sonderbaren Angst getrieben ist: der Angst, dass etwas ohne Messung nicht stattgefunden hat.<\/p>\n
Der Berghof hatte Kurven. Die Sonnenalp hat Scores. Und die Nacht, verehrte Leserin, verehrter Leser, die Nacht hat jetzt ebenfalls eine Rezeption.<\/p>\n