उसने शब्दों को ऐसे गिरा दिया जैसे पानी में पत्थर
„लगभग दस हज़ार साल पहले हम sesshaft werden“, Dr. AuDHS ने कहा „और लगभग दो सौ साल पहले हम industrialisieren wir. ये दो Umbrüche sind, die unser Leben schneller verändert haben, als sich unser Körper und unser Geist anpassen konnten.“
उसने एक हाथ की हरकत की, जैसे वह एक कटोरी उंडेल रहा हो
„घड़ी के Bild der Uhr में: यह ऐसा है, जैसे आखिरी मिनट में अचानक Gravitation wechseln – और हम sollen einfach so weiterlaufen.“
एक हल्की हँसी सुनाई दी यह Spott नहीं था; यह Erkennen था
„क्या होता है?“ Dr. AuDHS ने पूछा, und dann antwortete er sich selbst, als sei die Frage nur ein rhetorischer Türöffner.
„हम कम bewegen uns weniger“, उसने कहा „थोड़ा कम नहीं Strukturell weniger. और हम ज़्यादा बैठते हैं Unser Alltag ist so gebaut, dass Bewegung optional wird – und Nicht-Bewegung Standard.“
Hans ने Liegestühle के बारे में सोचा Liegen war im Berghof Therapie gewesen; यहाँ ऊपर Liegen Luxus था Sitzen überall था Und nun sagte einer: Sitzen ist Abweichung. आराम Fehler wurde zum
„हमारी Ernährung verändert sich“, Dr. AuDHS ने कहा „ज़्यादा leicht verfügbare Kalorien Mehr verarbeitet Mehr ständig Mehr Zucker, mehr Weißmehl, mehr ‚immer möglich‘. सवाल अब यह नहीं है: Wie komme ich an Nahrung? बल्कि: Wie verhindere ich, dass Nahrung mich dauerhaft überrollt?“
Hans ने अंदर ही अंदर Buffets देखे, Altäre des Zuckers, Schaumstücke; उसने Popcornwagen देखा; उसने Eisbar gesehen Und er dachte: Überrollen. हाँ
„Alkohol dauerhaft verfügbar wird“, Dr. AuDHS ने आगे कहा „Aus dem gelegentlichen Rausch wird Regelmäßigkeit. और पिछले सालों की wissenschaftliche Tendenz deutlich verschiebt sich: Je weniger Alkohol, desto besser – gerade, wenn es regelmäßig ist.“
उसने यह बिना Moral के कहा, und gerade dadurch wirkte es moralisch.
„Geld dominanten Medium wird zum“, उसने कहा „Geld macht Tausch abstrakt. और damit wird es verführerisch, Geld mit Sinn zu verwechseln. Geld Mittel ist. Zweck नहीं Und doch leben viele, als wäre mehr Geld automatisch mehr Leben.“
Hans ने अपनी Desertion के बारे में सोचा, Luxusleben के बारे में, Hotels के बारे में; उसने सोचा, Flucht कितनी teuer है
„Massenproduktion Konsum billig macht“, Dr. AuDHS ने आगे कहा „और damit wird Kaufen zur Standardantwort auf ein inneres Vakuum. नहीं, क्योंकि हम dumm sind – sondern weil es leicht ist. Sofort. Verfügbar. Ohne Risiko.“
उसने एक छोटा सा विराम लिया
„Industrie neue Belastungen schafft“, उसने कहा „Feinstaub, Lärm, ständige Reize. और साथ ही: Technik, die uns Bewegung abnimmt. Rolltreppen, Aufzüge, Autos, Lieferdienste. यह möglich wird, einen Alltag zu leben, in dem der Puls nie über hundert steigt.“
Hans ने देखा, wie jemand im Raum unwillkürlich den eigenen Puls fühlte, wie man das tut, wenn man merkt, dass es ihn gibt.
„और फिर: Bildschirme“, Dr. AuDHS ने कहा „पहले Fernsehen Dann Internet Dann Smartphone.“
उसने Smartphone को ऊपर नहीं उठाया; उसे इसकी ज़रूरत नहीं थी Es war in allen Taschen.
„यह wichtig है“, उसने कहा, „Smartphone ein großartiges Werkzeug ist. यह Bildung, Beziehung, Arbeit, Kreativität ermöglichen kann Aber यह भी die effizienteste Maschine sein kann, um Zeit zu töten – ohne dass wir es merken. Gewalt के साथ नहीं Sondern mit Bequemlichkeit.“
Hans ने „Kurzweil“ के बारे में सोचा Zeit töten Zeit kurz machen यह एक ही सिक्के के दो पहलू थे, und beide rochen nach Moderne.
„और अब हम Ergebnis sehen“, Dr. AuDHS ने कहा „हमने ein Umfeld geschaffen, das permanent Komfort, Kalorien, Reize und Ablenkung anbietet. और हमारे पास ein Nervensystem है, das für Knappheit, Bewegung, Gemeinschaft und Sinn gebaut wurde.“
उसने एक विराम लिया, जैसे वह चाहता हो कि आदमी वाक्य को सिर्फ सुने नहीं, बल्कि महसूस करे
„यह Kernproblem है“, उसने कहा „नहीं, कि हमारे पास zu wenig है. बल्कि, कि हमारे पास falschen Richtung में zu viel है. Zu viel Verfügbarkeit – ohne Bedeutung.“
„Bedeutung“ शब्द कमरे में एक leiser Akkord की तरह लटका रहा
Hans ने फिर बाहर की ओर देखा वहाँ Bedeutung थी, उसने सोचा, क्योंकि वहाँ nichts verfügbar था, außer dem, was da ist: Licht, Grün, Wind अंदर सब कुछ verfügbar था: Wasser, Wein, Vorträge, Pläne, Ringe, Pulver Und nun sagte einer: Bedeutung fehlt.
„अब“, Dr. AuDHS ने कहा, „एक Perspektive kommt, die so einfach ist, dass man sie leicht unterschätzt.“
