और अब उसकी बात, बिना कि वह इसे merkt, सांस्कृतिक‑ऐतिहासिक हो गई; वह लगभग – और यह सुन्दर था – संगीतमय हो गई, क्योंकि वह Motive को उठाती और बदलती थी.
„Teilen, Planung, Gemeinschaft“, उसने कहा. „Aus Zeigen wird Teilen. Aus Teilen wird Sprache. Aus Sprache wird Geschichte. Aus Geschichte wird Gemeinschaft.“
उसने एक छोटी सी हाथ की हरकत की, जैसे वह शब्दों को एक‑दूसरे से पिरो रहा हो, मोतियों की तरह.
„Am Lagerfeuer entsteht etwas, das bis heute Glück macht: Zugehörigkeit“, उसने कहा. „हम केवल Individuen नहीं हैं. हम Nervensystem वाले Gruppenwesen हैं.“
Hans ने देखा, कैसे कुछ मेहमान अनायास मुस्कुराए, जैसे उन्होंने क्षण भर के लिए अपने भीतर एक Lagerfeuer देखा हो, हालांकि वे कुर्सियों में बैठे थे.
„Ausdauer, Laufen, Bewegungskompetenz“, Dr. AuDHS ने आगे कहा. „मनुष्य एक Beweger है. ज़रूरी नहीं कि वह Sportler हो, लेकिन एक ऐसा Wesen, जो Bewegung के माध्यम से काम करता है – शारीरिक रूप से जैसे मानसिक रूप से. Bewegung केवल Fitness नहीं है. Bewegung Stimmungsregulation है.“
Hans ने Zieser के बारे में सोचा, Rack के बारे में, Langhantel के बारे में, उन सरल वाक्यों के बारे में: „Muskelaufbau ist einfach, aber hart.“ और उसने सोचा, कितना अजीब है कि आदमी „Stimmungsregulation“ मांसपेशी में पाता है.
„Nutzung aller Sinne“, Dr. AuDHS ने कहा. „Spuren lesen, hören, riechen, tasten, sehen – और इस तरह Sinnlichkeit का अनुभव करना. यह कोई Nebensache नहीं है. इंद्रियगत अनुभव पूर्ण जीवन का एक हिस्सा है. एक जीवन, जिसमें इंद्रियगत गहराई नहीं है, जल्दी… flach हो जाता है.“
उसने „flach“ कहा और उसे थोड़ा गिरने दिया, जैसे वह स्वयं flach हो.
Hans ने Venedig के बारे में सोचा, बिना जाने क्यों: पानी के बारे में, गंध के बारे में, सुंदरता के बारे में, एक इंद्रियगत गहराई के बारे में, जो साथ ही एक Abgrund है. उसने उस आदमी के बारे में सोचा – दूसरे Gustav के बारे में, जिसे कहानियों से जाना जाता है –, जो सुंदरता के शहर में बीमार हो जाता है. और उसने सोचा, क्या सुंदरता हमेशा बीमारी है, जब आदमी उसे बहुत ज़्यादा चाहता है.
„Kunst und Spezialisierung“, Dr. AuDHS ने कहा, „एक Gemeinschaft, जो अपने आप को Künstler leisten कर सकती है, एक Überschuss – और Seele वाली Gemeinschaft है.“
यहाँ, आदरणीय पाठिका, आदरणीय पाठक, कोई, अगर वह दुष्ट होता, मंच की ओर इशारा कर सकता था, Flügel की ओर, स्वयं Musikzimmer की ओर, जो एक Luxusraum के रूप में मौजूद है: Überschuss के संकेत के रूप में. Dr. AuDHS ने इशारा नहीं किया; लेकिन कमरे ने किया.
„Spezialisierung बाद में Beruf बन जाती है“, उसने आगे कहा, „लेकिन मूल रूप से यह है: किसी चीज़ के लिए समय होना, ताकि उसमें वास्तव में अच्छा बन सकें. और वास्तव में अच्छा बनना गर्व, पहचान और अर्थ का एक स्रोत है.“
Hans ने Tonio के बारे में सोचा, उस Künstler के बारे में, जो दुनियाओं के बीच खड़ा है, और उसने सोचा: „wirklich gut werden“ भी अकेलेपन का एक रूप है.
„Kleidung und Ästhetik“, Dr. AuDHS ने कहा. „Schutz से Zierde तक. और इससे हमारे सौंदर्यबोध का जन्म होता है – शरीर पर, Landschaften में, Gestaltung में.“
Morgenstern ने, बिल्कुल अनजाने में, अपनी आस्तीन के कपड़े को सीधा किया; ऐसा था, मानो उसका शरीर „Zierde“ शब्द का पालन कर रहा हो.
„Kochen“, Dr. AuDHS ने कहा, और उसकी आवाज़ में Genuss की एक हल्की सी झलक आ गई, जैसे वह वाक्य का स्वाद ले रहा हो. „एक सभ्यतागत Meilenstein. Kochen स्वास्थ्य है, Organisation – और Genusskultur. यह है: Rohstoff से Mahlzeit बनती है. Mahlzeit से Gemeinschaft बनती है.“
Hans ने पीले Pulver के बारे में सोचा, हरे Pulver के बारे में, लाल Tees के बारे में, Bittertropfen के बारे में – और सोचा कि इस दुनिया में Kochen Mischen बन गया है, तौलने, Ritual बन गया है. यह भी Organisation है.
„Sicherheit“, Dr. AuDHS ने आगे कहा, „Sicherheit कोई Selbstzweck नहीं है. Sicherheit Stress को कम करती है. और Stress स्वास्थ्य और सुख के बड़े Gegenspieler में से एक है.“
Hans ने अपनी diastolische Zahl के बारे में सोचा, „normal hoch“ के बारे में, उस Begriff के बारे में, जो इतना हानिरहित लगता है और फिर भी एक छोटी सी धमकी जैसा है.
„Handel und Kommunikation“, Dr. AuDHS ने कहा. „Austausch केवल तब पैदा होता है, जब दोनों पक्ष कोई Nutzen देखते हैं. Kommunikation इसकी कुंजी है – और आज तक Entwicklung का एक Motor है.“
„Erotik und Partnerschaft“, उसने आगे कहा, और महसूस हुआ, कैसे कमरे ने एक पल के लिए एक अलग तापमान ले लिया, क्योंकि Erotik, भले ही उसे वैज्ञानिक रूप से कहा जाए, हमेशा कमरे में कुछ शारीरिक रख देती है. „Bindung, Nähe, Sexualität – केवल Fortpflanzung नहीं. साथ ही Stressreduktion, Stabilität, Lebensqualität.“
Hans ने देखा, कैसे उसके बगल वाले जोड़े ने हाथों को थोड़ा और मज़बूती से थाम लिया.
„Fantasie und Kreativität“, Dr. AuDHS ने कहा. „कहानियों से Theater, Oper, Film बनते हैं. Kreativität केवल Talent नहीं है. बहुतों के लिए यह एक Grundbedürfnis है: कुछ रचना, कुछ व्यक्त करना, कुछ gestalten करना.“
यहाँ, Hans ने सोचा, Tonio है. यहाँ घाव है: gestalten करने की आवश्यकता – और बस होने की लालसा.
„Freizeit“, Dr. AuDHS ने आगे कहा. „Freizeit पैदा होती है – और इसके साथ यह संभावना कि जीवन को केवल जीवित न रहें, बल्कि gestalten करें.“
Hans ने सोचा: यहाँ ऊपर, इस Sonnenalp में, Freizeit संस्थागत हो गई है. इसके लिए भुगतान किया जाता है. आदमी अपने लिए यह संभावना खरीदता है, केवल जीवित न रहने की, बल्कि gestalten करने की. और इसे Programm कहा जाता है.
„Soziale Kompetenz und Friedlichkeit“, Dr. AuDHS ने कहा. „Frieden Stress को न्यूनतम करता है. Empathie और Politik – यानी समझदार Interaktion – Schlüsselqualifikationen बने रहते हैं.“
उसने एक छोटा सा विराम लिया, जैसे वह, बिना कहे, जोड़ना चाहता हो: और हममें से कुछ, Morgenstern, इसे अभी फिर से सीख रहे हैं.
„और बिल्कुल निर्णायक“, उसने कहा, „Anpassungsfähigkeit. हमारी Art फैल गई है, क्योंकि वह खुद को anpassen कर सकती है. यह केवल evolutionary नहीं है. यह एक Lebenskompetenz है.“
Hans ने महसूस किया, कैसे „Anpassung“ शब्द ने उसके भीतर एक पुरानी जगह को छुआ: Anpassung वही था, जिसे उसने युद्ध में अस्वीकार किया था. या क्या यह वही था, जो उसने किया था, जब वह खुद को हटाकर ले गया?
„तीन और बीस Uhr neunundfünfzig तक“, Dr. AuDHS ने कहा, „सारांश इस प्रकार है: हम एक ऐसे जीवन के लिए बने हैं, जिसमें Bewegung, Gemeinschaft, Sinn, Herausforderung, Regeneration और bewusste Gestaltung हो.“
उसने सिर उठाया, जैसे वह घड़ी देख रहा हो, और उसकी नज़र में कुछ ऐसा था, जो लगभग उदास था.
„और फिर“, उसने कहा, „आखिरी मिनट आता है.“
