ત્યાંથી આગળ, માનનીય વાચિકા, માનનીય વાચક, સમય બદલાવા લાગ્યો.
નહીં મોટા, નાટકીય રીતે, જેમ તે બદલાય છે, જ્યારે માણસ યુદ્ધ જુએ છે અથવા મૃત્યુ; પરંતુ તે શાંત, પુનરાવર્તિત રીતે, જેમ તે બદલાય છે, જ્યારે માણસ કોઈ રિધમ સ્વીકારે છે. ડેર ઝાઉબરબર્ગે સમયને લાયજકુર અને ભોજન દ્વારા ખેંચ્યો હતો; સોનનઆલ્પે તેને ચક્રો દ્વારા ખેંચ્યો: ડીલોડ, ડીલોડ, ડીલોડ, રીફીડ. આઠ, દસ, બાર. પાંચ, ચાર, ત્રણ, બે, એક.
હાન્સ કાસ્ટોર્પ સવારે ઊભો થયો, અને તેણે તે કર્યું, જે Dr. Porsche એ તેને દીર્ઘાયુષ્યવિધિ તરીકે આપ્યું હતું: ગાઢ પીળું પાવડર તોલવું, પાણી સાથે મિશ્રિત કરવું, ગળામાં ફેરવવું, ગળી જવું; લીંબુ સાથે કડવા ટીપાં; ગાઢ લાલ હિબિસ્કસ‑સફેદ ચા; તેમાં ઘાસલીલું પાવડર; ટેબ્લેટો હોસ્ટિયાઓ જેવી. તેણે તે કર્યું નહીં, કારણ કે તેને સ્વાદિષ્ટ લાગતું હતું; તેણે તે કર્યું, કારણ કે તે એક વ્યવસ્થા હતી, જે તેને સવારે જોઈએ હતી, જેથી તે વિચારોની ઓટોબાનમાં ગાયબ ન થઈ જાય.
પછી તે ગયો – PUSH‑દિવસોમાં, LEGS‑દિવસોમાં, PULL‑દિવસોમાં – GYMcube માં.
ઘણખરા, નાનાં, સ્વતંત્ર કોષો જેવી રીતે, ક્યાંક હોટેલ વિસ્તારમાં ઊભા હતા; તેઓ લાયજસેલની આધુનિક આવૃત્તિ હતા: ખાનગીપણું એક ઉત્પાદન તરીકે, કામ એક વિધિ તરીકે. હાન્સ કપડાં બદલે છે, રૂમ એક અથવા બેમાં, તે પર આધાર રાખીને, કયો ખાલી હતો; તે સફેદ ટ્રેનિંગ રૂમમાં પ્રવેશ્યો, રેક, લાંબી હાંટેલ, વેઇટ પ્લેટો જોયા – અને દરેક વખત તેણે અનુભવ્યું, કે તેનો શરીર ડર અને આજ્ઞાપાલન વચ્ચે ડોલે છે.
ઝીસર હંમેશા ત્યાં ન હતો; ક્યારેક ત્યાં હતો. ક્યારેક માનવીય ટ્રેનર હતો, ક્યારેક કેમેરા, ક્યારેક સ્ક્રીનમાંથી આવતી અવાજ, જે મૈત્રીપૂર્ણ રીતે કહેતી, કે શરીરે શું કરવું હતું. અને હાન્સ કાસ્ટોર્પ, દેસર્ટિયર, ક્યારેક વિચારતો, કે યુદ્ધમાંથી પાછા ખેંચાઈ જવું, પછી સ્વેચ્છાએ ઉપકરણો દ્વારા આદેશ અપાવા દેવું, એક વિશેષ પ્રકારની વ્યંગ્ય છે.
પરંતુ તેણે તે કર્યું.
તે દબાવતો હતો.
તે બેસતો હતો.
તે ખેંચતો હતો.
તે લખતો હતો.
„સેટ ત્યારે જ માન્ય, જ્યારે નોંધાયેલ“, ઝીસરે કહ્યું હતું. અને તેથી હાન્સ કાસ્ટોર્પે, એક પેન સાથે – અંતે એક પેન, કોઈ લાકડાનું કાંટું નહીં – આંકડાઓ એક લોગબુકમાં નોંધ્યા. તેણે લખ્યું: આઠ. તેણે લખ્યું: દસ. તેણે લખ્યું: બાર. અને દરેક વખત, જ્યારે તેણે લખ્યું, તે એવું હતું, જાણે તે પોતાને વ્યવસ્થામાં લખી રહ્યો હોય.
ટ્રેનિંગ પછી ખાવાનું આવતું. કોઈ બફેટ નહીં, કોઈ પસંદગી નહીં, કોઈ લાલચ નહીં – અથવા વધુ ચોક્કસ: લાલચ એમાં હતી, કે માણસ પાસે કોઈ પસંદગી ન હતી. થાળીઓ આવતી, જે મધ્યસાગરીય દેખાતી, વગર કે તે ક્રેટા હતી: શાકભાજી, જે મર્યા સુધી રાંધવામાં આવ્યા ન હતા; તેલ, જે ચમકતું હતું; માછલી, જે માછલી જેવી સુગંધતી ન હતી, પરંતુ „ગુણવત્તા“ જેવી; દહીં; સંપૂર્ણ અનાજ; ક્યારેક એક ટુકડો ડાર્ક ચોકલેટ આનંદના એન્કર તરીકે. હાન્સ કાસ્ટોર્પ ખાધું, અને તેણે નોંધ્યું, કે ખાવું, જ્યારે તે હવે આનંદ નથી, ત્યારે કામનો એક ભાગ બની જાય છે.
ડીલોડ‑દિવસોમાં તે – કેવી રીતે કહીએ – હળવો ભૂખ્યો હતો. એટલો નહીં, કે તે પીડાતો હતો; પરંતુ એટલો, કે તેણે નોંધ્યું, કે ભૂખ કેટલું એક એવું ભાવ છે, જેને નાગરિક જીવનમાં માણસ આનંદથી દબાવી દે છે. ભૂખ એ યાદ અપાવે છે, કે માણસ એક શરીર છે.
રીફીડ‑દિવસે તેના વિરુદ્ધ બધું જાણે મંજૂર હતું, પરંતુ નિયંત્રિત. તેણે વધુ ખાધું, અને તેણે એક બાળસુલભ આનંદ અનુભવ્યો, કે કાર્યક્રમ તેને એક ઉત્સવ મંજૂર કરતું હતું. તે, જેમ કહ્યું, ઉપવાસ અને ફાશિંગનું સૂક્ષ્મ સ્વરૂપ હતું.
અને દરરોજ – તે બીજો, શાંત આદેશ હતો – તે તેના પગલાં ચાલતો હતો.
દસ હજાર.
માણસ, માનનીય વાચિકા, માનનીય વાચક, દસ હજાર પગલાં અનેક રીતે ચાલી શકે છે. માણસ તેને ચાલી શકે છે, જ્યારે બહાર મેદાનો પર ચાલે છે. માણસ તેને ચાલી શકે છે, જ્યારે કોરિડોરોમાંથી પસાર થાય છે. માણસ તેને ચાલી શકે છે, જ્યારે, જ્યારે હિમ પડે છે, રૂમમાં કાર્પેટ પર ઉપર નીચે ચાલે છે, એક કેદી વિચારની જેમ. હાન્સ કાસ્ટોર્પે, જે તે કરી શક્યો, તે કર્યું.
શિયાળામાં તે ઘણું અંદર ચાલ્યો. તે લાલ થાંભલાઓ પાસેથી પસાર થયો, રિસેપ્શન પાસેથી પસાર થયો, Herrn Kautsonik પાસેથી પસાર થયો, જે ક્યારેક ત્યાં સેવા ના સ્મારકની જેમ ઊભા રહેતા. કાઉટસોનિક પછી તેને જોતાં, માથું હલાવતા, સૂકું કહીને:
„તમે મહેનતી છો, Herr Castorp.“
મહેનત: નાગરિક શબ્દ, જે વેલનેસ‑રિસોર્ટમાં અચાનક ફરી એક ગુણ તરીકે લાગે છે.
વસંતમાં હાન્સ કાસ્ટોર્પ બહાર ચાલ્યો. હિમ પાછો ખેંચાઈ ગયો, પાર્ક વધુ વાસ્તવિક બન્યો, વૃક્ષો વધુ પ્રકાશિત થયા, અને મેદાન – તે મેદાન, જેને મોર્ગનસ્ટર્ને ક્યારેક વાદળી તરીકે ઉપહાસ કર્યું હતું – લીલું હતું. તે પાણીની બાજુ ચાલ્યો, બેસિન અને તળાવો પાસેથી, જે લગૂન ન હતા અને છતાં, કેટલીક સાંજની કલાકોમાં, જ્યારે પ્રકાશ સપાટ બનતો, કંઈક લગૂન જેવા બની જતા. અને ક્યારેક, જ્યારે તે ચાલતો, તે Gustav von A. અને દક્ષિણ શબ્દ વિશે વિચારતો. મધ્યસાગરીય. વેનેડિગ. પાણી. સૌંદર્ય.
ઉનાળાની શરૂઆતમાં તે આગળ ચાલ્યો. અને હવે ચાલવું માત્ર ફરજ ન રહ્યું, પરંતુ આદત બની ગયું. શરીરે શીખ્યું હતું, કે ચળવળ અપવાદ નથી, પરંતુ પૃષ્ઠભૂમિ છે. હાન્સ કાસ્ટોર્પે નોંધ્યું, કે આદત શાંતિનું એક સ્વરૂપ છે – અને સાથે સાથે કેદનું એક સ્વરૂપ.
કારણ કે કાર્યક્રમ માત્ર બહાર ન હતું. તે તેના અંદર હતું.
તે આંકડાઓ પર આનંદિત થતો હતો. તે ડાયસ્ટોલ પર આનંદિત થતો હતો, જે સાંજે, સુવા જવા પહેલાંની નિયંત્રણ વખતે, હવે કઠિનતાથી અંસીથી ઉપર ન હતી, પરંતુ નીચે હતી. તે ઊંઘના મૂલ્યાંકન પર આનંદિત થતો હતો, જે વધુ મૈત્રીપૂર્ણ બનતું હતું. તે શરીરની આકૃતિ પર આનંદિત થતો હતો, જે બદલાતી હતી, પેટ પર, જે સપાટ બનતો હતો, અરીસામાં એક નજર પર, જે ઓછો થાકેલો લાગતો હતો.
તે તેના લક્ષ્યો સુધી પહોંચ્યો.
એવું કહેવામાં આવે છે.
અને આ છે, માનનીય વાચિકા, માનનીય વાચક, તે બિંદુ, જ્યાં માણસ શંકાશીલ બનવો જોઈએ. કારણ કે આવા સિસ્ટમોમાં લક્ષ્યો ક્યારેય અંત નથી. તેઓ સંક્રમણ છે. માણસ તેમને પહોંચે છે, અને તરત જ પહોંચવું પોતે નવું સોલ બની જાય છે.
હાન્સ કાસ્ટોર્પ એક વહેલી જૂનદિવસે બહાર ઊભો હતો, પાર્કમાં, જે હવે ખરેખર એક પાર્ક હતો; હવા નરમ હતી, સૂર્ય હવે શિયાળાનો નહીં, પરંતુ મૈત્રીપૂર્ણ; ઘાસ ઘન અને લીલું હતું. તે ચાલ્યો, નહીં કારણ કે તેને ફરજ હતી, પરંતુ કારણ કે તે કરી શકતો હતો. તે થોડું સમય ઊભો રહ્યો, ઘાસ તરફ જોયું, અને તેના અંદર – અજાયબી રીતે પૂરતું – એક પ્રકારની કૃતજ્ઞતા જાગી. નાટકીય નહીં. માત્ર: શાંત.
પછી તેણે રિંગ તરફ જોયું.
પ્રગતિવર્તુળ વાદળી હતું.
તે સ્મિત્યો.
સ્મિત શિષ્ટ હતું.
અને થોડું અસંતોષકારક.
કારણ કે ઘાસ લીલું હતું.
ડિસ્પ્લે પર તે વાદળી હતું.
