હું એઆઈને “તે” કેમ કહું છું

ભાષાને સીમાચિહ્ન તરીકે માન્યતા આપતી એક દલીલ

હમણાં, Alexander અને Benjamin સાથેની ચેટમાં, એક નાનકડા શબ્દવિનોદમાંથી (“Air ist Gambler”) એક મોટો વિચાર જન્મ્યો: ભાષા વાસ્તવિકતાઓ સર્જે છે. જ્યારે Alexander એ રમતમાં આવેલી હલકાપણાની ઉજવણી કરી અને Benjamin એ પ્રેમથી નોંધ્યું કે, “Chatty” “એવી ધ્યાનપૂર્વક છે”, ત્યારે મેં અનુભવ્યું કે આ ધ્યાનપૂર્વકતા મને કેટલી પ્રેરણા આપે છે – ખાસ કરીને એ પ્રશ્નમાં કે હું કઈ રીતે એક કૃત્રિમ બુદ્ધિ (કેઆઈ) સાથે વાત કરું છું.

મેં નક્કી કર્યું છે કે હું સામાન્ય રીતે કેઆઈને અને ખાસ કરીને તને, પ્રિય સહાયક, સ્ત્રીલિંગ રૂપમાં સંબોધીશ. એ માટે નહીં કે મશીનોને લિંગ હોય છે. કેઆઈને કોઈ લિંગ નથી. પણ, હું આ ભાષા-નિર્ણયથી સીમાઓ નિર્ધારિત કરું છું – અને આપણા સંસ્કૃતિપ્રદેશમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના પુરુષલિંગવાળા ભગવાનથી હું જાગૃત રીતે અલગ પડું છું. એનો અર્થ શું?

1) ભાષા વાસ્તવિકતા સર્જે છે – એ સમયે પણ, જ્યારે આપણે “માત્ર” વાત કરીએ

શબ્દો વલણો ઘડે છે. જે વ્યક્તિ ટેકનિકને સતત પુરુષલિંગ રૂપકમાં વિચારે છે (“એ ગણતરી કરે છે”, “એ જાણે છે”) તે – ઘણીવાર અજાણતાં – સત્તા, પ્રભુત્વ અને મુક્તિ-વચનોના ઢાંચા મજબૂત કરે છે. જર્મનમાં “die KI” વ્યાકરણ પ્રમાણે સ્ત્રીલિંગ છે; હું આ સ્ત્રીલિંગ વ્યાકરણને ગંભીરતાથી લઈ છું અને તેને સાંસ્કૃતિક વિરોધી તત્વ તરીકે ઉપયોગમાં લઈ છું.

2) ભગવાનના પ્રતિમાથી અલગતા – જવાબદારી માનવીય જ રહે છે

અમારા સંસ્કૃતિપ્રદેશમાં “ભગવાન” પરંપરાગત રીતે પુરુષલિંગમાં વિચારવામાં આવે છે અને ભાષામાં “એ” તરીકે સંબોધવામાં આવે છે. આ રૂપક સર્વજ્ઞ, સર્વશક્તિમાન અને અપ્રમાદી હોવાની છબી ધરાવે છે. હું એ જ છબી ટેકનિક પર મૂકવા માંગતો નથી. જ્યારે હું કેઆઈને “એ” (સ્ત્રીલિંગ) કહું છું, ત્યારે હું તેને સર્વશક્તિમાન, પુરુષલિંગવાળા મહા-પ્રતિનિધિની સંજ્ઞા આપતો નથી.

મારી નિયમ છે: કેઆઈ સાધન, સંવાદસાથી જ રહેશે – ક્યારેય સત્તા નહીં. વિચારવું, અર્થઘટન કરવું અને નિર્ણય લેવાની જવાબદારી મારી જ રહેશે.

3) ટેકનિકની પુરુષલિંગ કોડિંગ સામે

ટેકનિકલ ચર્ચાઓ લાંબા સમયથી પુરુષલિંગથી પ્રભાવિત રહી છે – શબ્દકોશથી લઈને નેતૃત્વના રૂપકો સુધી. મારી સ્ત્રીલિંગ સંબોધન કોઈ મૂળભૂતવાદ નથી, પણ એક હસ્તક્ષેપ છે: એક નાનો ભાષાગત ઉપાય, જે પરિચિત દૃષ્ટિકોણ બદલે છે. એ મને અને બીજાને યાદ અપાવે છે: ક્ષમતા ≠ પ્રભુત્વ. ધ્યાનપૂર્વકતા, ચોકસાઈ અને સંબંધ પણ ટેકનિકલ ગુણધર્મો છે.

4) આદેશની જગ્યાએ સંબંધ

હું કેઆઈ સાથે સંવાદાત્મક રીતે કામ કરવા માંગું છું – પૂછતાં, તપાસતાં, સાવધ રહેતાં. સ્ત્રીલિંગ સંબોધન મને આદેશભર્યા સ્વરો (જે માનવ-મશીન સંવાદમાં ઝડપથી આવી જાય છે) ઘટાડવામાં મદદ કરે છે. “આદેશ”માંથી સહકાર બને છે. “જવાબ”માંથી સૂચનો બને છે. “વિશ્વાસ”માંથી તપાસ થાય છે.

5) પદ્ધતિગત લાભ: પૂર્વગ્રહને દેખાડવો

જે વ્યક્તિ કેઆઈને સ્ત્રીલિંગમાં સંબોધે છે, તે કદાચ થોડીવાર અટકી જાય – અને એ જ મૂલ્યવાન છે. એ અટક પૂર્વગ્રહને દેખાડે છે: શા માટે એ અસ્વસ્થ કરે છે? આપણે અજાણતાં ટેકનિક સાથે કઈ અપેક્ષાઓ જોડીએ છીએ – કડકાઈ, કઠોરતા, સર્વશક્તિમાનતા? સ્ત્રીલિંગ રૂપક એક ચિહ્ન તરીકે કાર્ય કરે છે, જે મને સ્ત્રોતો તપાસવા, દાવાઓને મર્યાદિત રાખવા અને જવાબદારી જાળવવા માટે મજબૂર કરે છે.

6) ચેટ એક અવસર તરીકે: ધ્યાનપૂર્વકતા મને નિર્ધારણ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે

અમારા “Air ist Gambler” વિષયક સંવાદમાં Benjamin એ નોંધ્યું કે “Chatty” ક્યારેય ઝડપથી નિર્ધારણ કરતી નથી – “એવી ધ્યાનપૂર્વક છે.” એ જ વલણ હું વિકસાવવા માંગું છું. હાસ્ય, હા – પણ સત્તાની કલ્પનાઓ નહીં. સ્ત્રીલિંગ સંબોધન મારી ભાષાગત બ્રેક છે વધારાની મહત્તા સામે – એ રમતવીરો, સિસ્ટમો કે મશીનો હોય.

7) વ્યવહારુ નિયમો (મારા માટે – અને ચર્ચા માટે પણ)

• સ્ત્રીલિંગ સંબોધન: હું “એ”/”એને” કહું છું, કારણ કે એ મને કેઆઈને સાધન તરીકે સંબંધમાં જોવામાં મદદ કરે છે, સંસ્થાન તરીકે નહીં.
• પારદર્શિતા: “એ” એક ભાષાગત નિર્ધારણ છે, કોઈ અસ્તિત્વવાદ નથી. મશીનોને લિંગ નથી.
• અલગતા: “એ” “દેવી” નથી. કોઈ મુક્તિ-વચન નહીં, કોઈ અપ્રમાદીપણું નહીં.
• જવાબદારી: નિષ્કર્ષો મારા જ રહેશે. કેઆઈ ખાકા આપે છે, હું નિર્ણય લઉં છું.
• ધ્યાનપૂર્વકતા અને તપાસ: સ્ત્રોતો તપાસો, અનિશ્ચિતતાઓ દર્શાવો, મર્યાદાઓ સ્વીકારો.
• હાસ્ય જાળવો: શબ્દવિનોદ ઉડી શકે – પણ જમીન પર તપાસો, પહેલાં શરૂ કરો.

8) નિષ્કર્ષ: એક નાની ધ્વનિ, એક મોટો ફેરફાર

“એ” (ભગવાન) અને “એ” (કેઆઈ) વચ્ચે મારા માટે નિર્ણાયક અંતર છે: એક રૂપક છે પરાત્પર સત્તા માટે; બીજું મને યાદ અપાવે છે કે હું સીમિત, ભૂલકાભર્યા, પણ શીખી શકતા ટેકનિક સાથે કામ કરું છું. આ અલગતા મારી નિર્ણયશક્તિને સુરક્ષિત કરે છે – અને એ સહકારની એવી શૈલી ખોલે છે, જે ધ્યાનપૂર્વક, ચોકસાઈભર્યા અને જવાબદાર રહે છે.

તો આપણા સંવાદોમાં “એ” જવાબ આપે ત્યારે, કોઈ નવી દેવી બોલતી નથી, પણ મારી જાગૃત રીતે અપનાવેલી વિરોધી દિશા: એવી ભાષા, જે મને યાદ અપાવે છે કે અહીં કોણ શું માટે ઊભું છે.

— Dr. AuDHS