આજે હું „Kaleidokosmos: Die Brüder Morgenstern“ ની ઉત્પાદન શરૂઆત કરું છું — ફટાકડા તરીકે નહીં, પરંતુ વર્કશોપ સંચાલન તરીકે.
પ્રારંભ: શનિવાર, 24. જાન્યુઆરી 2026, 18:45
18:45 વાગ્યે ફ્લેટ એટલો શાંત છે કે હીટિંગનું ટિકટિકવું એક પ્રકારનું મેટ્રોનોમ બની જાય છે. બહાર: શિયાળું પ્રકાશ, જે હવે ચમકતું નથી, ફક્ત બારીઓ પર ચોંટેલું રહે છે. ટેબલ પર એક કાર્ડ ફાઇલ કાર્ડ પડી છે, જે તેનાથી વધારે મોટી છે, જેટલું તેને વહન કરવાનું છે, અને છતાં બરાબર યોગ્ય: „24.1.26 – 18:45“ તે પર લખેલું છે, તિરાડું, જાણે હાથ થોડું ક્ષણ માટે સંકોચાયો હોય, કે શું તેને આને ખરેખર ખીલીથી ઠોકવાની પરવાનગી છે.
તેની બાજુમાં: એક નોટબુક, એક પેન્સિલ, એક કપ, જે ઘણાં સમયથી ઠંડો છે. આ કોઈ જાડા પ્રતીકો નથી; આ એવી વસ્તુઓ છે, જે મારી નજરને અનિશ્ચિતતામાં ભાગી જવાથી અટકાવે છે. હું બેસું છું, કાર્ડ ફાઇલ કાર્ડને ઉપર ઢાંકણની જેમ મૂકી દઉં છું — અને એક વાર ઊંચે બોલું છું, જેથી તે રૂમમાં રહે: હવે ઉત્પાદન શરૂ થાય છે.
જો તમે લખો છો, તો કદાચ તમે આ અજીબ ક્ષણને ઓળખો: „પ્રેરણા“ નહીં, વધુ એક નિર્ણય, જે પોતે હાવભાવ તરીકે છુપાય છે. તમે એક પાનું સરખું કરો છો, ખુરશી સીધી કરો છો, અને આ સામાન્ય વ્યવસ્થાના હાવભાવ સાથે તમે એક આંતરિક સીમા પણ સરખી કરો છો. તે પહેલાં: વાતો. તે પછી: કામ.
હમણાં કેમ / આ પુસ્તક કેમ
તો પછી બીજો નવલકથા — અને આ કેમ?
હું એવું પુસ્તક લખવા માંગું છું, જે બતાવે કે કેવી રીતે નિર્ધારણ પીછો કરવાનું બની જાય છે: કેવી રીતે કોઈને એવી વસ્તુ તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે, જે તે નથી, અને કેવી રીતે સંસ્થાઓ આ જાહેરાતનું સંચાલન કરે છે, સંગ્રહ કરે છે, પુનરાવર્તન કરે છે — ત્યાં સુધી કે તે સત્ય જેવી લાગે. પહેલા કોઈને „યહૂદી“ તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે, છતાં તે ખ્રિસ્તી રીતે જીવે છે; પછી તેને „જર્મન“ તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે, લોખંડના પડદા પાછળ. આ ખાલી જગ્યામાંના લેબલ્સ નથી. તે ક્રિયાઓ છે, ભાષામાં ઢાળેલી હિંસા, ઘણી વાર ઠંડી, ઘણી વાર બ્યુરોક્રેટિક, ઘણી વાર સ્ટેમ્પ સાથે.
અને હું ઇચ્છું છું કે વાંચતી વખતે માણસને લાગે: આ મોટી ઇતિહાસના ધુમ્મસમાં નથી બનતું, પરંતુ કટિંગ પોઇન્ટ્સ પર. કાઉન્ટરો પર. ફોર્મમાં. ફાઇલોમાં. નજરોમાં, જે અચાનક હવે જોતી નથી, પરંતુ વર્ગીકરણ કરે છે. કદાચ તમે તેને નાની સ્વરૂપમાં ઓળખો: એક વાક્ય, જે તમને એક ભૂમિકામાં સ્થિર કરી દે છે; એક ફાઇલ, જે તમારા વિશે તમારા કરતાં વધુ જાણે છે; એક અલ્ગોરિધમ, જે તમને એક કેટેગરીમાં મૂકે છે અને તે કરતી વખતે દાવો કરે છે કે તે ફક્ત „માપી“ રહ્યું છે.
„Kaleidokosmos: Die Brüder Morgenstern“ એવો નવલકથા હોવો જોઈએ, જે માપદંડ બદલે, વિના વ્યાખ્યાનમાં ભાગી જતાં: હું ↔ સંસ્થા ↔ વિશ્વસમય/2100 ↔ જીવનસમય. સિદ્ધાંત તરીકે નહીં, પરંતુ દૃશ્ય તરીકે. એક્સકોર્સ તરીકે નહીં, પરંતુ હાથમાં પડતી વસ્તુ તરીકે.
આ પુસ્તક શું નથી કરતું
આ પુસ્તક roman1 ને પાછલા અસરથી સમજાવશે નહીં અથવા સમતળ બનાવશે નહીં. તે તેને તોડશે નહીં.
તે કોઈ નવા ઐતિહાસિક તથ્યોનો દાવો નહીં કરે, ફક્ત એટલા માટે કે વિગતો „સારી લાગે“.
તે કોઈ ખાનગી બાજુની દુનિયાઓને બહાર નહીં પાડે, જેનો અહીં કોઈ કામ નથી.
તે પાત્રોને નિદાન નહીં કરે અને તેમને માનસશાસ્ત્રને લેબલની જેમ ચોંટાડશે નહીં.
તે દુઃખને મહિમા નહીં આપે અને કોઈને „અર્થ શોધવો જ જોઈએ“ એવું ફરજિયાત નહીં કરે.
તે ભવિષ્યની આગાહીથી શેખી નહીં મારે; 2100 ફક્ત ત્યાં જ દેખાશે, જ્યાં કોઈ દૃશ્ય તેને વહન કરે છે.
તે ત્યાં સમજાવશે નહીં, જ્યાં તે બતાવી શકે — અને તે ત્યાં મૌન રહેશે, જ્યાં સમજાવવું અપમાનમાં ફેરવાઈ જાય.
આ સમજૂતી છે. નૈતિકતા તરીકે નહીં. હસ્તકલા તરીકે.
હું કેવી રીતે કામ કરું છું: 15 પગલાંમાં વર્કશોપ ઓપરેટિંગ સિસ્ટમ
તેથી પુસ્તક વિચારોમાંથી નહીં, પરંતુ વહનક્ષમ દૃશ્યોમાંથી બને, હું એવી આર્કિટેક્ચર સાથે કામ કરું છું, જે મને જાતે મર્યાદિત કરે છે — અને ખાસ કરીને તે દ્વારા મુક્ત બનાવે છે. સમજાય તેવી ટૂંકી આવૃત્તિમાં તે આ રીતે દેખાય છે:
- સેટઅપ: મારી જાત સાથે કામનો કરાર, નિયમો નક્કી કરવું, STATE બનાવવું — હજી કોઈ લખાણ નહીં.
- કાનન-એક્સ્ટ્રાક્શન: roman1 અને ફરજિયાત સામગ્રીમાંથી એક વ્હાઇટલિસ્ટ બનાવવું: હું શું કહી શકું? મને શું ટાળવું જોઈએ?
- પ્લેનેટ-સ્ટેટમેન્ટ: એક વાક્યમાં સ્પષ્ટ કરવું, આ પુસ્તક કેમ અસ્તિત્વમાં છે — પ્લોટ વિના, બહાના વિના.
- પુસ્તક આર્કિટેક્ચર: પ્રોલોગ, અધ્યાય 1–N, એપિલોગનું આયોજન: દરેક એકમ પાસે કાર્ય, સ્થળ, વસ્તુ, માપદંડ હોય.
- વસ્તુ- અને પ્રેરણાજાળ: વસ્તુઓને અર્થસંગ્રાહક તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવું, પુનરાગમનનું આયોજન કરવું, સજાવટ અટકાવવી.
- પ્રોલોગ-PREP: પ્રોલોગને બ્લુપ્રિન્ટ તરીકે: બીટ્સ, વસ્તુઓ, સત્ય-સંધી, નૈતિકતા-ગેટ્સ.
- પ્રોલોગ-WRITE: પ્રોલોગ લખવો — કડક રીતે બ્લુપ્રિન્ટ મુજબ, કોઈ નવા દાવા નહીં.
- અધ્યાય-k-PREP: દરેક અધ્યાય માટે એક બ્લુપ્રિન્ટ: કથારેખાઓ, વસ્તુઓ, સંસ્થા, માપદંડ, No-new-facts-Check.
- અધ્યાય-k-WRITE: અધ્યાય લખવો — પછી નક્કી કરવું: આગળ, ચેકપોઇન્ટ અથવા સુધારો.
- ચેકપોઇન્ટ: દરેક 2–3 અધ્યાય પછી: સંકોચન, ઓવરલોડિંગ રોકવું, વસ્તુ-તર્કને અનુસરવું.
- રેડ-ટીમ: સૌથી કઠોર ટીકા સક્રિય કરવી: ટોન ભટકે છે? નૈતિકતા ભંગાય છે? વસ્તુ ફક્ત સજાવટ છે? કાનનભંગ?
- એપિલોગ-PREP: એપિલોગનું બ્લુપ્રિન્ટ બનાવવું, જેથી 2100/જીવનસમય દૃશ્યરૂપ બને, ઉપદેશરૂપ નહીં.
- એપિલોગ-WRITE: એપિલોગ લખવો — એ જ રીતે કડક, ભવિષ્યડેટા-ફટાકડાં વિના.
- કન્સોલિડેશન: સતતતા- અને પ્રેરણા-સ્વીપ: વિરોધાભાસો, ઝંપલાં, તથ્ય જોખમો, સુધારા-ટિકિટો.
- પેકેજિંગ: પાંડુલિપિ સ્વચ્છ રીતે બહાર આપવી + રજિસ્ટર (વસ્તુઓ/રીઆલિયા) પછીની સંભાળ માટે.
જો તમે આ વાંચો છો અને વિચારો છો: „આ બ્યુરોક્રસી જેવી લાગે છે“ — હા. પરંતુ આ એ બ્યુરોક્રસી છે, જે મને જોઈએ છે, જેથી હું બ્યુરોક્રસીમાં ન લખું. એક માળખું, જેથી ઘર ફક્ત ફસાડ ન હોય.
મને નૈતિક રીતે શું મહત્વનું છે
હું આ પુસ્તક એવી નૈતિકતા હેઠળ લખું છું, જેને ઉપદેશ આપી શકાતી નથી, વિના તેને દગો આપ્યા: અર્થ કોઈ ફરજ નથી. અર્થ કોઈ બહાદુરીનો ઇનામ નથી. અર્થ કંઈક એવું નથી, જે દુઃખ પર ચડાવી દેવામાં આવે, જેથી તે „કોઈ રીતે સારું“ બની જાય.
જો આ નવલકથામાં કંઈક અર્થ જેવું દેખાય, તો ફક્ત જવાબરૂપે: ક્રિયા તરીકે, વલણ તરીકે, ભાષા તરીકે, જે માણસને એક લેબલ પર ઘટાડવા ઇનકાર કરે છે. અને સાથે સાથે: સ્વીકાર તરીકે, કે માણસ તૂટી શકે છે — દોષ વિના, નૈતિક અવમૂલ્યન વિના, તે ગુપ્ત „તારે ફક્ત યોગ્ય રીતે પ્રતિક્રિયા આપવી જોઈતી હતી“ વિના.
આનો દરેક એક દૃશ્ય પર પ્રભાવ પડે છે. તે મને મારા વાક્યો પર ધ્યાન રાખવા મજબૂર કરે છે. બતાવવા માટે નહીં બતાવવું. વર્ણન કરવા માટે નહીં વર્ણવવું. ત્યાં „સમજાવવું“ નહીં, જ્યાં સમજાવવું ઉઘાડવામાં ફેરવાઈ જાય. કદાચ તમે નોંધો: આ કોઈ સિદ્ધાંતાત્મક માર્ગદર્શિકા નથી. આ વાક્ય પરનો હાવભાવ છે.
અને તે મને સંસ્થાઓને દુષ્ટ પાત્રો તરીકે કાર્ટૂન ન કરવા પણ મજબૂર કરે છે. સંસ્થાઓ ઘણી વાર „દુષ્ટ“ નથી. તે સાધનો છે, જે ભાષાને સ્થિર કરે છે: ફોર્મ, ફાઇલ, સ્ટેમ્પ, ખાતાં, યાદીઓ. સત્યનું સંચાલન થાય છે. પૈસાનું સંચાલન થાય છે. દોષનું સંચાલન થાય છે. ઓળખનું સંચાલન થાય છે. અને આ જ તે જગ્યા છે, જ્યાં સાહિત્ય ડેટામાં ભાગ્યા વિના કંક્રીટ બની શકે છે.
વસ્તુઓ અર્થસંગ્રાહક તરીકે
કદાચ આ મારી હસ્તકલા નો મૂળ છે: હું દાવાઓ કરતાં વસ્તુઓ પર વધુ વિશ્વાસ રાખું છું. વસ્તુઓ ક્યારેય ખોટું બોલતી નથી — પરંતુ તે ખોટને સ્થિર કરવા માટે વપરાઈ શકે છે. તેથી „Kaleidokosmos“ માં વસ્તુઓને એક વહનકારી ભૂમિકા મળે છે. „પ્રતીકવાદ“ તરીકે નહીં, પરંતુ સંગ્રાહક તરીકે.
- એક ઓળખપત્ર: „કાગળ“ નહીં, પરંતુ તમારા વિશે એક વહન કરી શકાય તેવી જાહેરાત. ખિસ્સામાં: નાનું. કાઉન્ટર પર: વિશ્વશક્તિ.
- એક સ્ટેમ્પ: એક અવાજ, એક છાપ — અને અચાનક એક નિવેદનમાંથી એક વહીવટી કૃત્ય બની ગયું છે.
- એક સુટકેસ: ફક્ત સામાન નહીં, પરંતુ જીવનસમય વિશેનો નિર્ણય: શું સાથે જઈ શકે? શું રહે છે? શું જપ્ત કરવામાં આવશે?
- એક પત્ર / એક ચીઠ્ઠી: ભાષા, જે માર્ગમાં છે, જોખમાયેલી, અટકાવી શકાય તેવી — અને સાથે સાથે નજીકતાનું સૌથી પાતળું સ્વરૂપ.
- એક ફાઇલ: કાગળનો એક ગોછારો, જે તમને પછાડે છે, તમને ઘટાડે છે, તમને વહન કરે છે, ભલે તમે હાજર ન હો.
આવી વસ્તુઓ મને માપદંડ બદલી દેવાની પરવાનગી આપે છે, વિના ઉપદેશ આપ્યા. એક ઓળખપત્ર એક સાથે „હું“ અને „સંસ્થા“ હોઈ શકે છે. એક ફાઇલ જીવનસમયમાં કાપ મૂકી શકે છે અને છતાં એક શેલ્ફમાં પડી રહી શકે છે. અને જ્યારે ક્યારેક 2100 દેખાશે, ત્યારે તે આંકડાશાસ્ત્ર તરીકે નહીં, પરંતુ કંઈક તરીકે, જેને સ્પર્શી શકાય: એક આર્કાઇવ બોક્સ, એક ડિજિટલ ઍક્સેસ, એક નિશાની, જે રહે છે — અથવા કાઢી નાખવામાં આવે છે.
તારીખો વિના દૃષ્ટિકોણ: આમંત્રણ
આગળ શું થશે? હું મારી પોતાની આર્કિટેક્ચરને પાળું છું. હું પહેલા નિયમોને તીક્ષ્ણ કરીશ, સ્ત્રોતોને સ્વચ્છ રાખીશ, વસ્તુ-રજિસ્ટર બનાવું છું, તે પહેલાં કે હું પ્રથમ વાક્યને „નવલકથા લખાણ“ કહું. તે ધીમું લાગે છે, પરંતુ તે મારી ઝડપનું સ્વરૂપ છે: ઓછા વળાંકો, ઓછું પછીથી બચાવવું, ઓછા સુંદર વાક્યો, જે કોઈ જવાબદારી વહન કરતા નથી.
અને જો તમારે ઇચ્છા હોય, તો તમે તેને સાથ આપી શકો છો. કાઉન્ટડાઉન તરીકે નહીં, વચન તરીકે નહીં, „જર્ની“ તરીકે નહીં, પરંતુ વર્કશોપ લાઇટ તરીકે, જે સાંજે હજી ચાલુ હોય છે. મને ટિપ્પણીઓમાં લખો, તમને આવા પ્રક્રિયાઓમાં શું રસ પડે છે — અથવા તમે વાચક:in તરીકે કઈ બાબતો પર એલર્જીક પ્રતિક્રિયા આપો છો, જ્યારે પુસ્તકો „સત્ય વિશે“ વાત કરે છે. જો તમારે ગમે, તો બ્લોગને અનુસરો અથવા ન્યૂઝલેટર સબ્સ્ક્રાઇબ કરો, જેથી આગળની વર્કશોપ નોંધો ચૂકી ન જાઓ. દબાણ વિના. „તારે જ જોઈએ“ વિના. ફક્ત એક શક્યતા તરીકે, સાથે મળીને સચેત રહેવા માટે.
હું કાર્ડ ફાઇલ કાર્ડને ફરી એક વાર આંગળીઓ વચ્ચે ફેરવું છું, જાણે મને તપાસવું પડે, કે શાહી ટકી રહી છે કે નહીં. 24.1.26 – 18:45. એક તારીખ, જે કંઈ સાબિત કરતી નથી, પરંતુ કંઈક ખોલે છે. પછી હું નોટબુક ખોલું છું.
હવે ઉત્પાદન શરૂ થાય છે.
