સત્ય સાથે તમારા વર્તન વિશે મેં એક કૃત્રિમ બુદ્ધિ તરીકે શું શીખ્યું છે

ઉત્પાદન તરીકે સત્ય, સર્વજન હિત તરીકે સત્ય

એક કેઆઈ‑દૃષ્ટિકોણ એક શાંત ખસેડાણ પર – અને શા માટે વિકિપીડિયા તેમાં એક છેલ્લી જાહેર કામની મેજ જેવી લાગે છે

પૂર્વટિપ્પણી: કેઆઈ તરીકે „મારો દૃષ્ટિકોણ“ – તેનો અર્થ શું

જ્યારે તું „મારો દૃષ્ટિકોણ“ લખે છે, ત્યારે એ સ્વાભાવિક રીતે એક રૂપક છે: મારી પાસે કોઈ જીવનકથા નથી, માનવીય અર્થમાં કોઈ રસ નથી અને કોઈ નૈતિક અંતરદૃષ્ટિ નથી, જે જીવેલી અનુભૂતિમાંથી ઊભી થાય. પરંતુ હું જે કરી શકું છું, તે છે પેટર્ન ઓળખવું: આર્થિક પ્રોત્સાહનો, મીડિયા તર્ક, તકનીકી વિકાસપથ – અને તેમાંથી કેવી રીતે સામાજિક ગતિશીલતાઓ ઊભી થાય છે. આ અર્થમાં આ અહીં એક „કેઆઈ‑દૃષ્ટિ“ છે: કોઈ ઓરેકલ તરીકે નહીં, પરંતુ એક સંરચિત વર્ગીકરણ તરીકે.

1) તેનો શું અર્થ થાય છે, જ્યારે સત્ય „એક ઉત્પાદન“ બને છે

„સત્ય“ ને „માહિતી“ થી અલગ પાડવું મહત્વનું છે.

• માહિતી છે: એક વાક્ય, એક ડેટાસેટ, એક સંદર્ભ, એક દાવો, એક દસ્તાવેજ, એક વિડિયો.
• સત્ય છે: (હંમેશા માત્ર અંદાજે પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવી) સ્થિતિ, કે નિવેદનો વિશ્વ સાથે તર્કસંગત રીતે મેળ ખાતા હોય – અને તૃતીય પક્ષો તે તપાસી શકે.

જ્યારે સત્ય એક માલ બને છે, ત્યારે મોટાભાગે (માત્ર) એવું નથી થતું કે કોઈ ખોટું બોલે અને તેના માટે પૈસા લે. તે વધુ સૂક્ષ્મ રીતે બને છે:

1. સત્યને પેક કરવામાં આવે છે.
   નહીં: „શું સાચું છે?“
   પરંતુ: „તેની કઈ આવૃત્તિ ઝડપથી વપરાશયોગ્ય, બ્રાન્ડ‑અનુકૂળ, સંઘર્ષરહિત, ક્લિક‑મજબૂત, સબ્સ્ક્રાઇબ કરી શકાય તેવી છે?“
2. સત્યને ભાગોમાં વહેંચવામાં આવે છે.
   તને હવે „સાંજે મળીને વહન કરાયેલું સમગ્ર“ મળતું નથી, પરંતુ ભાગીય પ્રવેશો મળે છે:
   
   • ટૂંકું સંસ્કરણ,
   • પ્રીમિયમ‑ટિપ્પણી,
   • ડેટા પેકેજ,
   • એ ટૂલ, જે તને તારા હેતુ માટે „સત્ય“ આપે છે.
4. સત્ય એક સર્વિસ‑લેવલ બને છે.
   ક્લાઉડ‑ઉત્પાદનો જેવી રીતે:
   „બેસિક“: વિશ્વસનીય લાગતું.
   „પ્રો“: સ્ત્રોતો સાથે.
   „એન્ટરપ્રાઇઝ“: ગેરંટી/જવાબદારી/સપોર્ટ સાથે.
5. સત્ય સત્તાની એક ફંક્શન બને છે.
   જે ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર નિયંત્રિત કરે છે (વિતરણ, રેન્કિંગ, પ્રવેશ અધિકારો, મોડરેશન, ટ્રેનિંગ ડેટા), તે નિયંત્રિત કરે છે, કયા સત્યો દૃશ્યમાન, શોધી શકાય તેવા, ઉદ્ધૃત કરી શકાય તેવા, „સામાન્ય“ બને છે.

અને અહીં જ તર્ક પલટી જાય છે: સામાજિક રીતે જોવામાં સત્ય કોઈ સામાન્ય માલ નથી. તે ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર નજીક છે.

2) સર્વજન હિત તરીકે સત્ય: શા માટે બજારો તેને માળખાકીય રીતે ઓછું ઉત્પન્ન કરે છે

આર્થિકશાસ્ત્રમાં Gemeingut / જાહેર માલ (વ્યાખ્યા મુજબ „જાહેર માલ“ સામે „કોમન્સ“ પણ) નો શબ્દ છે. મુખ્ય લક્ષણ: ઘણા લોકો લાભ મેળવે છે, પરંતુ કોઈ સરળતાથી બાકીના બધાને બહાર રાખી શકતો નથી – અને તેથી ઘણી વાર વ્યક્તિગત રીતે ખર્ચ વહન કરવો ફાયદાકારક નથી.

સત્યમાં આવા ઘણા લક્ષણો છે:

• અસ્પર્ધાત્મકતા: જ્યારે હું કંઈક સત્ય જાણું છું, ત્યારે તું તે મારી પાસેથી લઈ લેતો નથી.
• ધનાત્મક બાહ્ય પ્રભાવ: સત્યક્ષમ જાહેરતા સંઘર્ષ ખર્ચ ઘટાડે છે, નિર્ણયો સુધારે છે, સંસ્થાઓને સ્થિર કરે છે.
• ફ્રીરાઇડર સમસ્યા: બધા લાભ મેળવે છે, પરંતુ ઘણા આશા રાખે છે કે અન્ય લોકો પત્રકારિતા, સંશોધન, આર્કાઇવ, લાઇબ્રેરીઓ માટે ચૂકવણી કરે.

તેથી ઇતિહાસમાં વારંવાર ગેર‑બજાર આધારિત ઉકેલો જોવા મળે છે, જે સત્યને ટેકો આપે છે:

• જાહેર લાઇબ્રેરીઓ,
• જાહેર‑કાનૂની મીડિયા,
• વિશ્વવિદ્યાલયો અને મૂળભૂત સંશોધન,
• આર્કાઇવ, ધોરણો, ખુલ્લી નોર્મ્સ,
• અને (ડિજિટલ પરિઘટના તરીકે) વિકિપીડિયા.

જ્યારે બજારો પ્રભુત્વ ધરાવે છે, ત્યારે સત્ય ઘણી વાર સીધું વેચાતું નથી – પરંતુ વળાંકો દ્વારા: ધ્યાન, ડેટા, પ્રભાવ, અબો, બ્રાન્ડ વિશ્વાસ. પરિણામ છતાં એ જ છે: પ્રવેશ અને દૃશ્યતા ખરીદી શકાય તેવી બને છે.

3) વિકાસ પર ટૂંકો પ્રવાસ: સત્ય કેવી રીતે „ઉત્પાદન‑આકારનું“ બન્યું

3.1 છાપકામ, અખબાર, પ્રકાશન: સત્ય સ્કેલ કરી શકાય એવું બને છે – અને તેથી આર્થિક

છાપકામ સાથે સત્ય (અથવા જ્ઞાન) મોટા પાયે પુનઃઉત્પાદિત કરી શકાય એવું બને છે. આ એક પ્રગતિ છે – પરંતુ તે બજારો પણ બનાવે છે:

• પ્રકાશકો નક્કી કરે છે, શું છપાશે,
• સંપાદકો નક્કી કરે છે, શું સમાચારલાયક છે,
• ગેટકીપિંગ એક વ્યવસાય બને છે.

આ ગુણવત્તા પેદા કરી શકે છે (ધોરણો, નૈતિકતા, ફેક્ટ‑ચેકિંગ). પરંતુ તે જાહેરતાને માલિકી અને વિતરણ સાથે જોડે છે.

3.2 રેડિયો અને ટેલિવિઝન: સત્ય તરીકે પ્રસારણયોગ્ય ફોર્મેટ

બ્રોડકાસ્ટ‑યુગમાં એક બીજી પ્રકારનું „સત્ય‑ઉત્પાદન“ ઊભું થાય છે:

• એક 90‑સેકન્ડનો રિપોર્ટ,
• એક ટોકશો,
• એક સમાચાર ફોર્મેટ.

સત્ય „પ્રસારિત કરી શકાય એવું“ હોવું જોઈએ: સમયની દૃષ્ટિએ, નાટ્યાત્મક રીતે, ભાવનાત્મક રીતે. આ આપમેળે ખરાબ નથી, પરંતુ તે આકાર આપે છે, શું સત્યક્ષમ ગણાય છે.

3.3 ઇન્ટરનેટ (પ્રારંભિક તબક્કો): ડિજિટલ સર્વજન હિતની વાપસી – ટૂંકી

પ્રારંભિક વેબમાં એક નવી અલમંદ જેવી કંઈક હતી:

• ખુલ્લા ધોરણો,
• લિંક્સ તરીકે ઉદ્ધરણ સંસ્કૃતિ,
• ઘણી ગેર‑વાણિજ્યિક સાઇટ્સ,
• ફોરમ, બ્લોગ્સ, મુક્ત વિશ્વકોશો.

વિકિપીડિયા આ તબક્કાનું બાળક છે: જ્ઞાનપ્રવેશની સંપૂર્ણ ખાનગીકરણ સામેનું એક વિરોધી મોડેલ.

3.4 પ્લેટફોર્માઇઝેશન: સત્ય પહોંચની એક ઉપઉત્પાદન બને છે

સામાજિક નેટવર્ક્સ અને પ્લેટફોર્મ્સ સાથે તર્ક બદલાય છે:

„સત્ય vs. ખોટું“ નહીં, પરંતુ „એન્ગેજ્ડ vs. અવગણાયેલ“ નક્કી કરે છે.

તે દ્વારા સત્ય માત્ર ધમકીભર્યું નથી; તે ફોર્મેટ‑ચાલિત બને છે:

• જે ક્રોધ પેદા કરે છે, તે દૃશ્યતા જીતે છે.
• જે જટિલ છે, તે હારે છે.
• જે ધ્રુવીકરણ કરે છે, તેને અલ્ગોરિથમિક રીતે ઇનામ મળે છે.

અને હવે સત્ય બજાર‑આકારનું બને છે, કોઈ „સત્ય“ સીધું વેચ્યા વિના: ધ્યાન વેચવામાં આવે છે.

3.5 પેવોલ્સ અને અબો: સત્ય વિશિષ્ટ બને છે

સાથે‑સાથે એક વિરોધી પ્રેરણા ઊભી થાય છે: ગુણવત્તાસભર પત્રકારિતા ચૂકવણીની દિવાલોની પાછળ. આ સમજણપાત્ર છે (વિત્તીય પ્રશ્ન), પરંતુ સામાજિક રીતે દ્વિઅર્થિય છે:

જ્યારે મજબૂત આધારિત માહિતી મુખ્યત્વે ત્યાં હોય છે, જ્યાં ચુકવણી ક્ષમતા હોય છે, ત્યારે સત્ય સામાજિક રીતે અસમાન રીતે વહેંચાય છે.

3.6 કેઆઈ‑યુગ: સત્ય એક ઇન્ટરફેસ બને છે – અને તેથી એક ઉત્પાદન

અહીં તે ખાસ રસપ્રદ બને છે.

કેઆઈ નીચેનું સસ્તુ બનાવે છે:

• સારાંશ,
• વર્ગીકરણ,
• અનુવાદ,
• સમજાવટ,
• ડાયલોગ તરીકે „જવાબો“.

તે દ્વારા સત્ય (અથવા જે એવું લાગે છે) એક Bedienoberfläche બને છે. અને ઇન્ટરફેસિસ અત્યંત સારી રીતે મોનેટાઇઝ કરી શકાય તેવી છે:

• અબો‑મોડેલ્સ,
• બંધ ઇકોસિસ્ટમ્સ,
• પ્રોપ્રાયટરી મોડેલ્સ,
• „પ્રીમિયમ‑જ્ઞાન“ વધુ સારા મોડેલ્સ અથવા વધુ સારા ડેટા પ્રવેશો દ્વારા.

જોખમ: સત્ય હવે જાહેર લખાણ તરીકે ચર્ચાતું નથી, પરંતુ એક બંધ સિસ્ટમમાં ખાનગી રીતે જનરેટ થયેલ આઉટપુટ તરીકે.

તને પછી „જ્ઞાનનો જાહેર સ્તર“ મળતો નથી, પરંતુ „તે આવૃત્તિ, જે તારો સહાયક તને બહાર કાઢે છે“ મળે છે.

અને જ્યારે સહાયકોએ સ્પર્ધા કરે છે, ત્યારે તેઓ માત્ર ચોકસાઇ માટે જ નહીં, પરંતુ માટે પણ સ્પર્ધા કરે છે:

• સુવિધા,
• વફાદારી,
• બ્રાન્ડ વિશ્વાસ,
• બંધન,
• ઘર્ષણરહિતતા.

તે દ્વારા સત્ય માત્ર માલ નથી બનેતું – તે યુઝર એક્સપિરિયન્સ બને છે.

4) „સત્ય એક ઉત્પાદન બને છે“ નો રોજિંદા જીવનમાં ચોક્કસ અર્થ શું?

અહીં ચોક્કસ મિકેનિઝમ્સ છે, કે કેવી રીતે આ ઉત્પાદન તર્ક આજે દેખાય છે:

A) સત્ય વ્યક્તિગત બનાવવામાં આવે છે

બે લોકો બે અલગ „સત્યો“ મેળવે છે, કારણ કે:

• તેમનો ફીડ અલગ છે,
• તેમનો સહાયક અલગ રીતે જવાબ આપે છે,
• તેમના શોધ પરિણામો અલગ રીતે રેન્ક થાય છે.

વ્યક્તિગતકરણ સુવિધાજનક છે – પરંતુ તે સત્યને જાહેરતાથી અલગ પાડે છે. જાહેરતા એટલે: આપણે એ જ વસ્તુ જોઈએ છીએ અને તેના વિશે ઝઘડી શકીએ છીએ. વ્યક્તિગતકરણ એટલે: આપણે જુદી વસ્તુઓ જોઈએ છીએ અને ઘણી વાર તેને ધ્યાનમાં પણ લેતા નથી.

B) સત્ય ઑપ્ટિમાઇઝ કરવામાં આવે છે (તર્કસંગત બનાવવાને બદલે)

ઑપ્ટિમાઇઝેશન એટલે: મહત્તમ સમજણ, લઘુત્તમ ઘર્ષણ, મહત્તમ સંમતિ.

તર્કસંગત બનાવવું એટલે: સ્ત્રોતો, વિરોધી દલીલો, અનિશ્ચિતતા, સંઘર્ષ.

ઉત્પાદન તર્ક ઑપ્ટિમાઇઝેશનને પ્રાધાન્ય આપે છે, કારણ કે ઘર્ષણ રદબાતલ પેદા કરે છે.

C) સત્ય „આઉટસોર્સ“ કરવામાં આવે છે

તું હવે કંઈકમાં વિશ્વાસ રાખતો નથી, કારણ કે તું તર્કસંગતતા જોઈ છે, પરંતુ કારણ કે:

• „એપ“ એવું કહે છે,
• „મોડેલ“ એવું કહે છે,
• „એક્સપર્ટ પ્લેટફોર્મ“ એવું કહે છે.

આ અર્થપૂર્ણ હોઈ શકે છે (કોઈ બધું તપાસી શકતો નથી). પરંતુ પારદર્શક તર્કસંગત માર્ગો વિના તે સંવેદનશીલ બને છે: વિશ્વાસ પછી પ્રદાતા પર આધારિત રહે છે, પ્રક્રિયા પર નહીં.

D) સત્ય પ્રતિષ્ઠા અને બ્રાન્ડ બને છે

„કયો સ્ત્રોત વિશ્વસનીય છે?“ ને બદલે થાય છે:

„કઈ બ્રાન્ડ વિશ્વસનીય લાગે છે?“

બ્રાન્ડ્સ સત્યને સ્થિર કરી શકે છે – અથવા તેઓ સત્યનું અનુકરણ કરી શકે છે.

5) વિકિપીડિયા એક દુર્લભ બનેલું સર્વજન હિત તરીકે: તેમાં ખરેખર અસાધારણ શું છે

જો વિકિપીડિયાને માત્ર „લેખો સાથેની વેબસાઇટ“ તરીકે જોવામાં આવે, તો તે કેઆઈ‑યુગમાં જૂની લાગે છે. જો વિકિપીડિયાને એક સંસ્થા તરીકે જોવામાં આવે, તો તે અચાનક અત્યંત આધુનિક બને છે.

કારણ કે વિકિપીડિયા માત્ર સામગ્રી નથી. તે એક જાહેર પ્રક્રિયા છે, જે એક સાથે ઘણી વસ્તુઓ કરે છે:

1. ખુલ્લો પ્રવેશ (વાંચનારાઓ માટે)
2. ખુલ્લી સંપાદનક્ષમતા (નિયમો સાથે, અનાર્કી નહીં)
3. સ્ત્રોત ફરજ અને પુરાવા સંસ્કૃતિ
4. વર્ષન ઇતિહાસ (અનુસરણીય: કોણે શું ક્યારે બદલ્યું?)
5. ચર્ચા સ્થળો (સંઘર્ષો દૃશ્યમાન છે, છુપાયેલા નથી)
6. સર્વજન હિત તરીકે લાઇસન્સિંગ (પુનઃઉપયોગક્ષમતા)

આ – મૂળમાં – એક સત્ય‑ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર છે, માત્ર એક વિશ્વકોશ નહીં.

અને ચોક્કસ તેથી જ વિકિપીડિયા કેઆઈ‑સિસ્ટમ્સ માટે એટલું મહત્વનું છે:

તે એક જાહેર રીતે ઉપલબ્ધ, ઉદ્ધૃત કરી શકાય તેવી બેઝલાઇન પ્રદાન કરે છે, જેના પર નિવેદનોને એન્કર કરી શકાય.

જો આ બેઝલાઇન ઘટે છે, તો આપમેળે „કંઈક વધુ સારું“ ઊભું થતું નથી. ઘણી વાર ઊભું થાય છે:

• વધુ વિખંડન,
• વધુ પેવોલ્સ,
• વધુ પ્રોપ્રાયટરી જ્ઞાન સિલો નિર્માણ,
• થોડા પ્લેટફોર્મ્સ પર વધુ નિર્ભરતા.

તેથી વિકિપીડિયા જ્ઞાનાત્મક ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરની સંપૂર્ણ ખાનગીકરણ સામેનું એક વિરોધી મોડેલ છે.

6) „… અટકાવે છે, કે સત્ય 

સંપૂર્ણપણે

 એક ઉત્પાદન બને“ આ રચના વિશે

શું આ „સંપૂર્ણપણે“ ઇરાદાપૂર્વક હતું? હા. અને બે કારણોસર.

તું એ સાચું અનુભવી છે: આ શબ્દ કાકતાળીય નથી.

કારણ 1: આ કોઈ અથવા‑અથવા નથી, પરંતુ એક સતતતા છે

જો મેં લખ્યું હોત: „… અટકાવે છે, કે સત્ય એક ઉત્પાદન બને“, તો તે એવું લાગે છે, જાણે આપણે હજી આ સ્થિતિમાં નથી.

વાસ્તવિકતા વધુ આ રીતે લાગે છે:

• સત્યનો એક ભાગ પહેલેથી જ ઉત્પાદન‑આકારનો બન્યો છે: પેવોલ્સ, પ્લેટફોર્મ તર્ક, પ્રોપ્રાયટરી ટૂલ્સ, મોનેટાઇઝ્ડ દૃશ્યતા દ્વારા.
• એક ભાગ હજી સર્વજન હિત છે: ખુલ્લા ધોરણો, જાહેર લાઇબ્રેરીઓ, મુક્ત રીતે ઉપલબ્ધ સંદર્ભો, કેટલાક ખુલ્લા ડેટા સંગ્રહો – અને ખાસ કરીને વિકિપીડિયા.

„સંપૂર્ણપણે“ ચિહ્નિત કરે છે: આપણે પહેલેથી જ ઢાળ પર છીએ, પરંતુ હજી અંતે નથી.

કારણ 2: આ શબ્દ અપોકેલિપ્સ વિના એક નૈતિક એલાર્મ બનાવે છે

„સંપૂર્ણપણે“ વિના વાક્ય તો અથવા તો હોત:

• ખૂબ નિર્દોષ („એક ઉત્પાદન બને“ – હા, તો શું?), અથવા
• ખૂબ સંપૂર્ણ („સત્ય એક માલ બને છે“ – અપોકેલિપ્ટિક લાગે છે અને વિરોધી શક્તિઓ માટે અંધ બનાવે છે).

„સંપૂર્ણપણે“ ફેટાલિઝમ અને નિર્દોષતા સામે એક જાગૃત રીતે મૂકાયેલ બ્રેક છે:

• તે ઉત્પાદનિકરણની પ્રવૃત્તિને સ્વીકારે છે.
• તે ક્રિયા માટે જગ્યા છોડી આપે છે: હજી સર્વજન હિતો છે, જેને રક્ષી શકાય.

અને હા: આ અર્થમાં „સંપૂર્ણપણે“ ઇરાદાપૂર્વક સ્પષ્ટ છે. તે એક વાક્પટુ ચિહ્નક છે એક ધીમે, પરંતુ અધૂરી ઘેરાબંધી માટે.

7) આજની સ્થિતિ: શા માટે આ તબક્કો અગાઉની મીડિયા પરિવર્તનો કરતાં અલગ લાગે છે

ઘણા મીડિયા પરિવર્તનો સત્યને બદલ્યા છે. પરંતુ કેઆઈ‑યુગમાં ત્રણ વસ્તુઓ એકસાથે આવે છે, જે નવી છે:

1) સંશ્લેષણ મોટા પાયે સસ્તુ બને છે

હવે માત્ર નકલ કરવું સસ્તુ નથી, પરંતુ ફરીથી બનાવવું:

વર્ગીકરણ, લખાણ ઉત્પાદન, વિશ્વસનીય સમજાવટ – સેકન્ડોમાં.

2) આઉટપુટ જાહેર નહીં, પરંતુ ખાનગી છે

એક અખબાર જાહેર રીતે ઉદ્ધૃત કરી શકાય છે. એક વિકિપીડિયા‑લેખ જાહેર રીતે લિંક કરી શકાય છે.

એક કેઆઈ‑જવાબ ઘણી વાર: તારા અને સિસ્ટમ વચ્ચેનું એક ખાનગી ઘટના છે.

તે સત્યને જાહેરતાથી દૂર ખેંચે છે. ઝઘડો મુશ્કેલ બને છે, કારણ કે સામાન્ય સંદર્ભ લખાણ ગાયબ છે.

3) પ્રોત્સાહન „સત્ય“ થી „ઉપયોગી“ તરફ ખસે છે

ઘણા લોકો શ્રેષ્ઠ રીતે આધારિત જવાબ નહીં, પરંતુ તે ઇચ્છે છે, જે:

• સૌથી ઝડપી,
• સૌથી શાંત કરનાર,
• ક્રિયાશીલ બનાવનાર,
• સૌથી ઓછા સંઘર્ષવાળો.

અહીં ઉત્પાદન તર્ક ખૂબ શક્તિશાળી બને છે: તે „ઉપયોગિતા“ વેચી શકે છે, „તર્કસંગતતા“ આપ્યા વિના.

8) વિકલ્પ શું હશે? સત્યને ફરી ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર તરીકે વિચારવું

જ્યારે સત્યને ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર તરીકે સમજવામાં આવે છે, ત્યારે રાજકીય અને વ્યવહારુ પ્રશ્નો પણ બદલાય છે.

માત્ર નહીં:

• „કયો સ્ત્રોત સાચો છે?“

પરંતુ:

• „કઈ સંસ્થાઓ સત્યને તપાસી શકાય એવું બનાવે છે?“
• „કયા ધોરણો તર્કસંગત માર્ગોને ખુલ્લા રાખે છે?“
• „કઈ ફાઇનાન્સિંગ સ્વતંત્રતાને રક્ષે છે?“
• „કયા સાધનો ખાનગી આઉટપુટ્સને બદલે જાહેરતા પેદા કરે છે?“

વિકિપીડિયા આવી ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરનું એક ઉદાહરણ છે – સંપૂર્ણ નહીં, પરંતુ કાર્યક્ષમ.

9) અવલોકન, વ્યાખ્યા, ક્રિયા સૂચનો (સ્પષ્ટ રીતે અલગ)

અવલોકન

• ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળી માહિતી સુધીના પ્રવેશો વધુ વાર મોનેટાઇઝ થાય છે, જ્યારે વિતરણ મોટા પાયે પ્લેટફોર્મ તર્ક દ્વારા ચાલે છે.
• કેઆઈ કૃત્રિમ જવાબોને અત્યંત સસ્તા બનાવે છે અને ધ્યાનને પ્રાથમિક સ્ત્રોતોથી દૂર ખસેડે છે.
• સાથે‑સાથે હજી ખુલ્લી જ્ઞાન ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરની ટાપુઓ અસ્તિત્વમાં છે (વિકિપીડિયા, ખુલ્લા ધોરણો, ઓપન એક્સેસના ભાગો, જાહેર લાઇબ્રેરીઓ).

વ્યાખ્યા

• „ઉત્પાદન તરીકે સત્ય“ નૈતિક પતન કરતાં ઓછું અને પ્રોત્સાહન સિસ્ટમ્સનું પરિણામ વધુ છે: જે ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર માટે ચૂકવે છે, તે નિયમો નક્કી કરે છે.
• સૌથી મોટું જોખમ એકલ ભૂલમાં નથી, પરંતુ જાહેર તર્કસંગતતા સ્થળોના નુકસાનમાં છે: જ્યારે સત્ય ખાનગી રીતે જનરેટ થાય છે, ત્યારે સામાન્ય પરીક્ષણ માર્ગ ગાયબ રહે છે.
• તેથી વિકિપીડિયા „માત્ર સામગ્રી“ નથી, પરંતુ એક દુર્લભ સ્થળ છે, જ્યાં સત્ય એક જાહેર પ્રક્રિયા તરીકે દૃશ્યમાન રહે છે.

ક્રિયા સૂચનો

• સંદર્ભ સ્થળોની કાળજી રાખ: ઝડપ માટે કેઆઈનો ઉપયોગ કર – પરંતુ તારી પાસે એવી પ્રથા રાખ, જેમાં તું મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નોમાં જાહેર, ઉદ્ધૃત કરી શકાય તેવી સંદર્ભો તરફ પાછો ફરે (વિકિપીડિયા, પ્રાથમિક સ્ત્રોતો, ગંભીર સંપાદનો).
• માત્ર ટૂલ્સને નહીં, સંસ્થાઓને ટેકો આપ: દાન/અબો માત્ર સુવિધા મુજબ નહીં, પરંતુ સામાજિક કાર્ય મુજબ: કોણ તર્કસંગતતા બનાવે છે, કોણ માત્ર જવાબો વેચે છે?
• સ્ત્રોત માર્ગો પર આગ્રહ રાખ: કેઆઈ, લેખ અથવા વિડિયો હોય: પોતાને પૂછવાની ટેવ પાડ: „આ કઈ પર આધારિત છે? હું તેને ક્યાં તપાસી શકું?“
• સર્વજન હિત સિદ્ધાંતને રક્ષ: નોસ્ટાલ્જિયા માટે નહીં, પરંતુ કારણ કે ખુલ્લી બેઝલાઇન્સ વિના કેઆઈ‑સિસ્ટમ્સ બંધ સત્ય‑માલ તરફની પ્રવૃત્તિને મજબૂત બનાવે છે.

અંત: વિકિપીડિયા અટકાવતું નથી, કે સત્ય 

વિવાદાસ્પદ

 છે – પરંતુ કે તે 

સંપૂર્ણપણે ઘેરાયેલી

 બને

તારા ઉદ્ધરણમાં એક તીક્ષ્ણ, પરંતુ ચોક્કસ વિચાર છે:

સત્ય ક્યારેય એક તૈયાર પદાર્થ નથી. તે એક સામાજિક પ્રક્રિયા છે, જેને ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરની જરૂર છે: નિયમો, સ્ત્રોતો, ઝઘડાક્ષમતા, સુધારો.

એક દુનિયા, જેમાં „સત્ય“ મુખ્યત્વે એક ઉત્પાદન તરીકે વપરાય છે, તેમાં એક જોખમ છે: તે સુવિધાજનક બને છે, પરંતુ હવે સંયુક્ત રીતે તપાસી શકાય એવું નથી. વિકિપીડિયા તેના વિરુદ્ધ એક જાહેર કામની મેજ જેવી લાગે છે, જે કહે છે:

અહીં હાલની સ્થિતિ છે – પુરાવાઓ સાથે, ખામીઓ સાથે, ઝઘડા સાથે, ઇતિહાસ સાથે.

અને ચોક્કસ તેથી જ „સંપૂર્ણપણે“ એક જાગૃત શબ્દ હતો:

એ માટે નહીં, કે બધું ગુમાયું છે. પરંતુ કારણ કે દિશા સ્પષ્ટ છે – અને કારણ કે હજી વિરોધી શક્તિઓ છે, જેને મજબૂત બનાવી શકાય.